Astrología tradicional

Los atributos de los siete planetas

Naturaleza, secta, cualidades, humor, sexo, gozos, dignidades, años. Cada valor bajo el nombre de su autor.

Las tablas de atributos llevan siglos copiándose y cada copia pierde el nombre de su autor. Lees que Venus es fría y húmeda, cuando Ptolomeo la llama caliente.

Las dignidades no se vuelven a teclear: vienen de la tabla que pondera tu carta. Los años mayores se contrastan con los grados de términos egipcios.

Catorce autoridades, del siglo I al XVII, cada una citada en su forma latina junto con su obra: la tabla completa está al pie de la página. La biblioteca →

La prueba de secta

La tabla da la regla; el juicio depende de una carta. Di cuál, y mira quién sostiene su bando y quién actúa contra él.

La carta Carta diurna Carta nocturna

Fase de Mercurio Signo de Mercurio Grado (0 a 29)

La carta es diurna cuando el Sol está sobre el horizonte. La fase y la posición solo sirven a Mercurio. No se guarda nada.

Los siete en esta carta

Saturno diurno En secta Maléfico de secta
Júpiter diurno En secta Benéfico de secta
Marte nocturno Fuera de secta Maléfico fuera de secta
Sol diurno En secta Sin papel: su naturaleza o su secta está en disputa
Venus nocturno Fuera de secta Benéfico fuera de secta
Mercurio Ningún valor común Sin secta común Sin papel: su naturaleza o su secta está en disputa
Luna nocturno Fuera de secta Sin papel: su naturaleza o su secta está en disputa

Aquí Saturno es el maléfico de secta y Marte el que actúa contra su bando: la tradición tiene al segundo por el más duro de los dos, y cambia con la carta.

Júpiter es el benéfico de secta; Venus ayuda desde más lejos: la misma naturaleza, dos alcances.

¿Y Mercurio?

Se le atestiguan cuatro reglas incompatibles, aplicadas aquí a la misma carta: su fase, la secta del señor de sus términos, su signo (Fuego y Aire para el día, Tierra y Agua para la noche), o nada.

Claudius Ptolemaeus La secta sigue la fase: diurno cuando es estrella de la mañana, nocturno cuando es estrella de la tarde. (Ptolomeo I.7) Indica su fase
Vettius Valens Común a ambas sectas: se goza según la secta del señor de los términos que ocupa. Indica su posición
Alcabitius Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti Masculino y diurno por naturaleza propia, pero toma la secta del signo o del planeta al que está unido. En secta Por su naturaleza propia: diurno
William Lilly Lilly no le da ninguna secta. No dice nada

El temperamento

Cinco columnas que los manuales dan en bloque y que, en los textos, se contradicen: la naturaleza de la Luna, la secta y el sexo de Mercurio no tienen valor común.

El temperamento
Planeta	Naturaleza	Secta	Cualidades	Humor	Sexo
Saturno	maléfico mayor	diurno	frío, seco Las fuentes discrepan Vettius Valens frío, húmedo Valente le da la linfa y la flema, y los males de frío y humedad, como la hidropesía. Abu Ma'shar frío, húmedo Una variante de Abu Ma'shar trae frío y húmedo. El propio Lilly vacila: frío y seco, y vapores húmedos.	melancólico Las fuentes discrepan Vettius Valens flemático Valente le da la linfa y la flema.	masculino Al-Biruni lo coloca entre los masculinos, pero como un eunuco, sin influencia sobre el nacimiento.
Júpiter	benéfico mayor	diurno	caliente, húmedo	sanguíneo	masculino
Marte	maléfico menor	nocturno	caliente, seco	colérico	masculino Al-Biruni §385 refiere que algunos dicen que Marte es femenino, y lo rechaza: esa opinión no se acepta.
Sol	común a ambos, variable	diurno El Sol es señor del día. (Al-Biruni §386) Ptolomeo no lo dice.	caliente, seco	Ningún valor común Las fuentes discrepan Abu Ma'shar bilis amarilla Abu Ma'shar coloca la bilis amarilla entre sus significaciones, lo que no es del todo atribuírsela. El humor del Sol rara vez se nombra.	masculino
Venus	benéfico menor	nocturno	húmedo Las fuentes discrepan Claudius Ptolemaeus caliente, húmedo Calienta moderadamente por su cercanía al Sol, pero sobre todo humedece, como la Luna. (I.4) Caliente, pues. Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti frío, húmedo La cadena árabe-latina la dice fría y húmeda: moderadamente fría y húmeda en Al-Biruni; fría, húmeda y flemática en Abu Ma'shar. William Lilly frío, húmedo Templadamente fría y húmeda. El desacuerdo más nítido de la tabla: Ptolomeo está solo frente a toda la cadena árabe-latina-inglesa.	Ningún valor común Las fuentes discrepan Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti flemático Fría y húmeda, luego flemática. William Lilly flemático Templadamente fría y húmeda, y de ahí flemática. Ningún valor común: la flema sigue a la cualidad fría de la cadena árabe-latina, es decir, al bando que la columna vecina declara en disputa.	femenino
Mercurio	común a ambos, variable	Ningún valor común Las fuentes discrepan Claudius Ptolemaeus según su fase La secta sigue la fase: diurno cuando es estrella de la mañana, nocturno cuando es estrella de la tarde. (Ptolomeo I.7) Vettius Valens común a ambas sectas Común a ambas sectas: se goza según la secta del señor de los términos que ocupa. Alcabitius Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti diurno, según a qué esté unido Masculino y diurno por naturaleza propia, pero toma la secta del signo o del planeta al que está unido. William Lilly No dice nada Lilly no le da ninguna secta. La fórmula corriente oriental luego diurno es ptolemaica: no es lo que dice la corriente medieval.	Ningún valor común Las fuentes discrepan Claudius Ptolemaeus variable Ya desecante, ya humectante, cambiando rápido de uno a otro. Al-Biruni frío, seco Moderadamente frío y seco. William Lilly frío, seco Frío y seco, luego melancólico y, sin embargo, entre los humores, el mixto.	Ningún valor común Las fuentes discrepan William Lilly melancólico, mixto Frío y seco, luego melancólico y, después, entre los humores, el mixto.	Ningún valor común Las fuentes discrepan Claudius Ptolemaeus común a ambos Común a ambos. William Lilly común a ambos No podemos llamarlo ni masculino ni femenino. Al-Biruni común a ambos, masculino Hermafrodita y, a solas, es macho por naturaleza. Guido Bonatti masculino Inclinado por su naturaleza propia a ser masculino. Tres posiciones, no una: común, indeterminable o masculino por defecto.
Luna	Ningún valor común Las fuentes discrepan Claudius Ptolemaeus benéfico Los antiguos admitían dos de los planetas, Júpiter y Venus, junto con la Luna, como benéficos. (Tetrabiblos I.5) Alcabitius Guido Bonatti benéfico Fortuna femenina, nocturna. Al-Biruni benéfico, maléfico Benéfica y maléfica en la tabla y, sin embargo, por su naturaleza propia la Luna es afortunada. La tabla y el comentario no dicen lo mismo. William Lilly No dice nada Lilly no le da ninguna etiqueta. Un silencio, no un rechazo. La casilla más discutida de la columna, y aquella en la que decidir en silencio traiciona más a las fuentes.	nocturno La Luna es señora de la noche. (Al-Biruni §386) Ptolomeo no lo dice.	húmedo Las fuentes discrepan Claudius Ptolemaeus húmedo Lo esencial del poder de la Luna consiste en humedecer. Ptolomeo no la dice fría. Al-Biruni variable La cualidad cambia por cuarto: el primero, primaveral, caliente y húmedo; el segundo, estival, caliente y seco; el tercero, otoñal, frío y seco; el cuarto, invernal, frío y húmedo. Guido Bonatti frío, húmedo Fría y húmeda. William Lilly frío, húmedo Fría y húmeda, y por ello flemática. Solo la humedad es unánime; la frialdad es un añadido posterior.	flemático	femenino

Naturaleza: Benéfico o maléfico, en el sentido del temperamento y no de la intención. La clasificación dice el temperamento, no la intención: todo planeta cuyas dos cualidades están en grado extremo es maléfico; en grado moderado, benéfico. Una tabla que solo cuenta a Júpiter y Venus entre los benéficos sigue la tradición tardía. Ptolomeo cuenta tres, con la Luna entre ellos.
Secta: El bando del día, o el de la noche. El reparto sigue el temperamento, no la afinidad: asignaron Saturno, que es frío, al calor del día, y Marte, que es seco, a la humedad de la noche, pues así cada uno alcanza la justa proporción por mezcla (Ptolomeo I.7). Secta y sexo son dos ejes: Marte es masculino y nocturno; Saturno, masculino y diurno.
Cualidades: Las cualidades activas y pasivas: caliente o frío, seco o húmedo. Ptolomeo razona por pares de cualidades: una activa, caliente o frío; otra pasiva, seco o húmedo. Nunca nombra un humor.
Humor: El humor del cuerpo, añadido por la tradición árabe-latina. Los cuatro humores no son de Ptolomeo: sus nombres vienen de la tradición árabe-latina. Valente no levanta ninguna tabla de humores ni de cualidades: caracteriza por el color y el sabor, Saturno color de castóreo y sabor astringente, Venus blanca y de sabor muy graso.
Sexo: Masculino, femenino o común, según predomine lo húmedo o lo seco. El sexo sigue el predominio de lo húmedo o lo seco (I.6); la secta sigue el temperamento (I.7). Dos ejes, dos columnas. Valente no asigna ningún sexo a los planetas: en él, el sexo pertenece a los signos. Una columna de sexo presentada como helenística sería falsa.

Dignidades y gozos

Estas columnas vienen de la tabla que pondera una carta, grado de exaltación incluido. Solo los gozos de casa se aportan aquí, y Manilio desplaza dos.

Dignidades y gozos
Planeta	Domicilio	Exaltación	Triplicidad	Exilio	Caída	Gozo de casa	Gozo de signo
Saturno	Capricornio Acuario	Libra 21°	Fuego participante Aire de día	Cáncer Leo	Aries 21°	XII Las fuentes discrepan Marcus Manilius IV Manilio pone a Saturno en la IV.	Acuario
Júpiter	Sagitario Piscis	Cáncer 15°	Fuego de noche Aire participante	Géminis Virgo	Capricornio 15°	XI	Sagitario
Marte	Aries Escorpio	Capricornio 28°	Tierra participante Agua de noche	Libra Tauro	Cáncer 28°	VI	Escorpio
Sol	Leo	Aries 19°	Fuego de día	Acuario	Libra 19°	IX	Leo
Venus	Tauro Libra	Piscis 27°	Tierra de día Agua de día	Escorpio Aries	Virgo 27°	V Las fuentes discrepan Marcus Manilius X Manilio pone a Venus en la X.	Ninguna
Mercurio	Géminis Virgo	Virgo 15°	Aire de noche	Sagitario Piscis	Piscis 15°	I	Ninguna
Luna	Cáncer	Tauro 3°	Tierra de noche Agua participante	Capricornio	Escorpio 3°	III	Cáncer

Domicilio Leída del cálculo: Los signos que rige. Domicilio, exaltación, triplicidad, exilio y caída no se vuelven a teclear aquí: se leen en la misma tabla que pondera una carta.
Exaltación Leída del cálculo: El signo de su exaltación y su grado.
Triplicidad Leída del cálculo: Los elementos que rige, de día, de noche o en participación.
Exilio Leída del cálculo: Los signos opuestos a sus domicilios.
Caída Leída del cálculo: El signo opuesto a su exaltación.
Gozo de casa: La casa donde el planeta se goza. Testimonios antiguos: Paulo de Alejandría 24, Olimpiodoro 23, Fírmico 2.15 a 19, Retorio 54, Doroteo 1.5.3 y 1.10.28 para la Luna en la III, Valente 2.5 a 16 disperso. Ptolomeo no transmite los gozos como doctrina. Lilly, en cambio, da los siete. Manilio (Astronomica 2.918 a 938) pone a Venus en la X y a Saturno en la IV. No confundir con el gozo de signo, que es otra noción y vive en la columna de al lado.
Gozo de signo Leída del cálculo: El signo donde el planeta se goza. Los gozos de signo se leen del cálculo: cada luminaria en su domicilio, los otros tres en aquel de sus dos domicilios que concuerda con su secta.

Los años planetarios

Los menores son unánimes. Los mayores son las sumas de términos egipcios, comprobadas en cada visita. Los medios tienen dos métodos. Los máximos, ningún acuerdo.

Los años planetarios
Planeta	Años menores	Años mayores	Años medios	Años máximos
Saturno	30	57	43,5	No publicada
Júpiter	12	79	45,5	No publicada
Marte	15	66	40,5	No publicada Marte circula lo mismo con 214 que con 264.
Sol	19	120	Ningún valor común Vettius Valens Guido Bonatti 39,5 Método de las luminarias: la mitad del año mayor y luego la media con el menor. William Lilly 69,5 Regla general. Lilly la imprime 69 y medio, y suele citarse sin el medio.	No publicada
Venus	8	82 Vettius Valens 84 Valente da 84.	45 Con los 84 de Valente, la media pasa a 46.	No publicada El 151 de Lilly es casi con seguridad una cifra caída de 1151.
Mercurio	20	76	48	No publicada
Luna	25	108	Ningún valor común Vettius Valens Guido Bonatti 39,5 Método de las luminarias: la mitad del año mayor y luego la media con el menor. William Lilly 66,5 Regla general. Lilly la imprime 66 y medio, y suele citarse sin el medio. Bonatti conoce esta cifra y la rechaza: contra eso no veo razón para asentir.	No publicada La Luna circula con 321, 420 o 520.

Años planetarios: Menores, mayores, medios: las duraciones ligadas a cada planeta. Los años mayores de los cinco planetas son exactamente las sumas de grados de términos egipcios, y Ptolomeo lo escribe en el mismo lugar. Dos métodos rivales. La regla general promedia los años mayores y los menores. Los años máximos no se publican, y es una decisión.

Las significaciones, por autoridad

Tres listas por planeta, jamás fundidas. Valente escribe en griego en el siglo II, Abu Ma'shar en árabe en el IX, Lilly en inglés en el XVII: el mismo nombre, tres mundos.

Saturno

Vettius ValensAnthologiae: Soledad, secreto, miseria, oficios de la orilla del agua, encarcelamiento y cadenas, duelo.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Cultivo de la tierra, edificios, pobreza y gran riqueza, verdad en las palabras, prudencia, experiencia.
William LillyChristian Astrology: Labradores, mendigos, monjes, mineros, alfareros, sepultureros.

Júpiter

Vettius ValensAnthologiae: Alumbramiento, alianzas y amistades con los grandes, abundancia, regalos, cosechas, justicia.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Religión, ley, sabiduría, justicia, fe, piedad.
William LillyChristian Astrology: Jueces, senadores, consejeros, eclesiásticos, doctores, abogados.

Marte

Vettius ValensAnthologiae: Violencia, guerras, saqueos, gritos, desmesura, adulterio.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Guerra, querella, engaño, tiranía, sangre, cirugía.
William LillyChristian Astrology: Cirujanos, boticarios, soldados, capitanes, carniceros, herradores.

Sol

Vettius ValensAnthologiae: Luz de la inteligencia, realeza, mando, acción, fortuna, paternidad.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: El alma, la inteligencia, la soberanía, la gloria, el oro, la bilis amarilla.
William LillyChristian Astrology: Reyes, príncipes, duques, caballeros, orfebres, cazadores.

Venus

Vettius ValensAnthologiae: Deseo, amor, belleza, arte, canto, música.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Alegría, adorno, belleza, placer, canto, juegos.
William LillyChristian Astrology: Músicos, joyeros, bordadores, pañeros, pintores, perfumistas.

Mercurio

Vettius ValensAnthologiae: Escritura, discusión, comercio, números y cuentas, artes, filosofía.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Palabra, escritura, cálculo, geometría, astronomía, negocio.
William LillyChristian Astrology: Astrólogos, filósofos, matemáticos, mercaderes, secretarios, impresores.

Luna

Vettius ValensAnthologiae: La vida, el cuerpo, la madre, la concepción, la belleza, las asambleas.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: El cuerpo, la madre, la nodriza, la infancia, el olvido, los viajes.
William LillyChristian Astrology: Reinas, marineros, pescadores, cerveceros, lecheras, comadronas.

Lo que cada autoridad coloca bajo el planeta. No existe ninguna lista canónica fusionada: cada autoridad tiene la suya, y fundirlas fabricaría una tradición que nunca existió.

Las autoridades citadas

Catorce, por siglo: el orden cronológico muestra cuándo apareció una doctrina, y no solo quién la sostiene. Nombres en su forma latina de cita.

Las autoridades citadas
Autoridad	Obra	Siglo
Thrasyllus	Pinax	1
Dorotheus Sidonius	Carmen Astrologicum	1
Marcus Manilius	Astronomica	1
Claudius Ptolemaeus	Tetrabiblos	2
Vettius Valens	Anthologiae	2
Firmicus Maternus	Mathesis	4
Paulus Alexandrinus	Eisagogika	4
Olympiodorus	In Paulum	6
Rhetorius	Compendium	6
Abu Ma'shar	Introductorium Maius	9
Alcabitius	Liber Introductorius	10
Al-Biruni	Kitab al-Tafhim	11
Guido Bonatti	Liber Astronomiae	13
William Lilly	Christian Astrology	17

Qué hacemos con esto

La secta sí la usamos: tu carta es diurna si el Sol está sobre el horizonte. Sin hora de nacimiento no hay secta, y no la suponemos. Un planeta en su bando gana peso; contra su bando lo pierde.

Mercurio no pesa de ningún lado: donde cuatro escuelas se contradicen, no elegimos ninguna. Un maléfico que actúa en su bando suaviza lo que toca, y esa es la única matización que aporta la secta.

Sobre benéficos y maléficos seguimos la lista tardía, sin la Luna. Es una elección, y la primera columna muestra lo que cuesta: Ptolomeo cuenta a la Luna entre los benéficos.

Humor, sexo, gozos de casa y años no entran en ningún cálculo: están para leerse. Las dignidades sí pesan, y por eso no se copian aquí.

Míralos actuar en tu carta

Tu carta natal sitúa tus siete planetas, dice la secta de tu nacimiento y cuenta las dignidades de cada uno.

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