Astrologia tradicional

Os atributos dos sete planetas

Natureza, seita, qualidades, humor, sexo, alegrias, dignidades, anos. Cada valor sob o nome do seu autor.

As tabelas de atributos são copiadas há séculos e cada cópia perde o nome do seu autor. Você lê que Vênus é fria e úmida, quando Ptolomeu a diz quente.

As dignidades não são redigitadas: vêm da tabela que pondera o seu mapa. Os anos maiores são conferidos contra os graus dos termos egípcios.

Catorze autoridades, do século I ao XVII, cada uma citada na sua forma latina com a sua obra: a tabela completa está no pé da página. A biblioteca →

A prova de seita

A tabela dá a regra; o juízo depende de um mapa. Diga qual, e veja quem fica no seu partido e quem age contra ele.

O mapa

O mapa é diurno quando o Sol está acima do horizonte. A fase e a posição servem só a Mercúrio. Nada é guardado.

Os sete neste mapa

  • Saturno diurno Na seita Maléfico da seita
  • Júpiter diurno Na seita Benéfico da seita
  • Marte noturno Fora da seita Maléfico fora da seita
  • Sol diurno Na seita Sem papel: a natureza ou a seita dele é disputada
  • Vênus noturno Fora da seita Benéfico fora da seita
  • Mercúrio Nenhum valor comum Sem seita comum Sem papel: a natureza ou a seita dele é disputada
  • Lua noturno Fora da seita Sem papel: a natureza ou a seita dele é disputada

Aqui Saturno é o maléfico da seita e Marte o que age contra o seu partido: a tradição considera o segundo o mais duro dos dois, e ele muda conforme o mapa.

Júpiter é o benéfico da seita; Vênus ajuda de mais longe: mesma natureza, dois alcances.

E Mercúrio?

Quatro regras incompatíveis lhe são atestadas, aplicadas aqui ao mesmo mapa: a sua fase, a seita do senhor dos seus termos, o seu signo (Fogo e Ar para o dia, Terra e Água para a noite), ou nada.

  • Claudius Ptolemaeus A seita segue a fase: diurno quando é estrela da manhã, noturno quando é estrela da tarde. (Ptolomeu I.7) Indique a fase dele
  • Vettius Valens Comum às duas seitas: alegra-se conforme a seita do senhor dos termos que ocupa. Indique a posição dele
  • Alcabitius Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti Masculino e diurno por natureza própria, mas toma a seita do signo ou do planeta a que está unido. Na seita Pela sua própria natureza: diurno
  • William Lilly Lilly não lhe dá seita alguma. Não diz nada

O temperamento

Cinco colunas que os manuais dão em bloco e que, nos textos, se contradizem: a natureza da Lua, a seita e o sexo de Mercúrio não têm valor comum.

O temperamento
Planeta Natureza Seita Qualidades Humor Sexo
Saturno maléfico maior diurno frio, seco As fontes divergem
  • Vettius Valens frio, úmido Valente lhe dá a linfa e a fleuma, e os males de frio e de umidade, como a hidropisia.
  • Abu Ma'shar frio, úmido Uma variante de Abu Ma'shar traz frio e úmido.

O próprio Lilly hesita: frio e seco, e vapores úmidos.

melancólico As fontes divergem
  • Vettius Valens fleumático Valente lhe dá a linfa e a fleuma.
masculino

Al-Biruni o coloca entre os masculinos, mas como um eunuco, sem influência sobre o nascimento.

Júpiter benéfico maior diurno quente, úmido sanguíneo masculino
Marte maléfico menor noturno quente, seco colérico masculino

Al-Biruni §385 relata que alguns dizem que Marte é feminino, e recusa: essa opinião não é aceita.

Sol comum aos dois, variável diurno

O Sol é senhor do dia. (Al-Biruni §386) Ptolomeu não diz isso.

quente, seco Nenhum valor comum As fontes divergem
  • Abu Ma'shar bile amarela Abu Ma'shar coloca a bile amarela entre as suas significações, o que não é bem atribuí-la a ele.

O humor do Sol raramente é nomeado.

masculino
Vênus benéfico menor noturno úmido As fontes divergem
  • Claudius Ptolemaeus quente, úmido Aquece moderadamente pela sua proximidade do Sol, mas sobretudo umedece, como a Lua. (I.4) Quente, portanto.
  • Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti frio, úmido A cadeia árabe-latina diz que ela é fria e úmida: moderadamente fria e úmida em Al-Biruni; fria, úmida e fleumática em Abu Ma'shar.
  • William Lilly frio, úmido Temperadamente fria e úmida.

A divergência mais nítida da tabela: Ptolomeu está sozinho contra toda a cadeia árabe-latina-inglesa.

Nenhum valor comum As fontes divergem
  • Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti fleumático Fria e úmida, portanto fleumática.
  • William Lilly fleumático Temperadamente fria e úmida, e daí fleumática.

Nenhum valor comum: a fleuma segue a qualidade fria da cadeia árabe-latina, ou seja, o campo que a coluna ao lado declara disputado.

feminino
Mercúrio comum aos dois, variável Nenhum valor comum As fontes divergem
  • Claudius Ptolemaeus conforme a sua fase A seita segue a fase: diurno quando é estrela da manhã, noturno quando é estrela da tarde. (Ptolomeu I.7)
  • Vettius Valens comum às duas seitas Comum às duas seitas: alegra-se conforme a seita do senhor dos termos que ocupa.
  • Alcabitius Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti diurno, conforme aquilo a que está unido Masculino e diurno por natureza própria, mas toma a seita do signo ou do planeta a que está unido.
  • William Lilly Não diz nada Lilly não lhe dá seita alguma.

A fórmula corrente oriental logo diurno é ptolomaica: não é o que diz a corrente medieval.

Nenhum valor comum As fontes divergem
  • Claudius Ptolemaeus variável Ora ressecando, ora umedecendo, mudando depressa de um para o outro.
  • Al-Biruni frio, seco Moderadamente frio e seco.
  • William Lilly frio, seco Frio e seco, logo melancólico e, no entanto, entre os humores, o misto.
Nenhum valor comum As fontes divergem
  • William Lilly melancólico, misto Frio e seco, logo melancólico e, depois, entre os humores, o misto.
Nenhum valor comum As fontes divergem
  • Claudius Ptolemaeus comum aos dois Comum aos dois.
  • William Lilly comum aos dois Não podemos chamá-lo nem masculino nem feminino.
  • Al-Biruni comum aos dois, masculino Hermafrodita e, sozinho, é macho por natureza.
  • Guido Bonatti masculino Inclinado pela sua própria natureza a ser masculino.

Três posições, não uma: comum, indeterminável ou masculino por padrão.

Lua Nenhum valor comum As fontes divergem
  • Claudius Ptolemaeus benéfico Os antigos admitiam dois dos planetas, Júpiter e Vênus, com a Lua, como benéficos. (Tetrabiblos I.5)
  • Alcabitius Guido Bonatti benéfico Fortuna feminina, noturna.
  • Al-Biruni benéfico, maléfico Benéfica e maléfica na tabela e, no entanto, pela sua própria natureza a Lua é afortunada. A tabela e o comentário não dizem a mesma coisa.
  • William Lilly Não diz nada Lilly não lhe dá rótulo algum. Um silêncio, não uma recusa.

A célula mais contestada da coluna, e aquela em que decidir em silêncio mais trai as fontes.

noturno

A Lua é senhora da noite. (Al-Biruni §386) Ptolomeu não diz isso.

úmido As fontes divergem
  • Claudius Ptolemaeus úmido O essencial do poder da Lua consiste em umedecer. Ptolomeu não a diz fria.
  • Al-Biruni variável A qualidade muda por quarto: o primeiro, primaveril, quente e úmido; o segundo, estival, quente e seco; o terceiro, outonal, frio e seco; o quarto, invernal, frio e úmido.
  • Guido Bonatti frio, úmido Fria e úmida.
  • William Lilly frio, úmido Fria e úmida, e por isso fleumática.

Só a umidade é unânime; a frieza é um acréscimo posterior.

fleumático feminino
Natureza
Benéfico ou maléfico, no sentido do temperamento e não da intenção. A classificação diz o temperamento, não a intenção: todo planeta cujas duas qualidades estão em grau extremo é maléfico; em grau moderado, benéfico. Uma tabela que conta apenas Júpiter e Vênus entre os benéficos segue a tradição tardia. Ptolomeu conta três, com a Lua entre eles.
Seita
O partido do dia, ou o da noite. A divisão segue o temperamento, não a afinidade: atribuíram Saturno, que é frio, ao calor do dia, e Marte, que é seco, à umidade da noite, pois assim cada um alcança a justa proporção por mistura (Ptolomeu I.7). Seita e sexo são dois eixos: Marte é masculino e noturno; Saturno, masculino e diurno.
Qualidades
As qualidades ativas e passivas: quente ou frio, seco ou úmido. Ptolomeu raciocina por pares de qualidades: uma ativa, quente ou frio; outra passiva, seco ou úmido. Nunca nomeia um humor.
Humor
O humor do corpo, acrescentado pela tradição árabe-latina. Os quatro humores não são de Ptolomeu: os seus nomes vêm da tradição árabe-latina. Valente não monta nenhuma tabela de humores nem de qualidades: caracteriza pela cor e pelo sabor, Saturno cor de castóreo e sabor adstringente, Vênus branca e de sabor muito gorduroso.
Sexo
Masculino, feminino ou comum, conforme predomine o úmido ou o seco. O sexo segue a predominância do úmido ou do seco (I.6); a seita segue o temperamento (I.7). Dois eixos, duas colunas. Valente não atribui sexo algum aos planetas: nele, o sexo pertence aos signos. Uma coluna de sexo apresentada como helenística seria falsa.

Dignidades e alegrias

Estas colunas vêm da tabela que pondera um mapa, grau de exaltação incluído. Só as alegrias de casa são acrescentadas aqui, e Manílio desloca duas.

Dignidades e alegrias
Planeta Domicílio Exaltação Triplicidade Exílio Queda Alegria de casa Alegria de signo
Saturno Capricórnio Aquário Libra 21° Fogo participante Ar de dia Câncer Leão Áries 21° XII As fontes divergem
  • Marcus Manilius IV Manílio põe Saturno na IV.
Aquário
Júpiter Sagitário Peixes Câncer 15° Fogo de noite Ar participante Gêmeos Virgem Capricórnio 15° XI Sagitário
Marte Áries Escorpião Capricórnio 28° Terra participante Água de noite Libra Touro Câncer 28° VI Escorpião
Sol Leão Áries 19° Fogo de dia Aquário Libra 19° IX Leão
Vênus Touro Libra Peixes 27° Terra de dia Água de dia Escorpião Áries Virgem 27° V As fontes divergem
  • Marcus Manilius X Manílio põe Vênus na X.
Nenhuma
Mercúrio Gêmeos Virgem Virgem 15° Ar de noite Sagitário Peixes Peixes 15° I Nenhuma
Lua Câncer Touro 3° Terra de noite Água participante Capricórnio Escorpião 3° III Câncer
Domicílio Lida do cálculo
Os signos que rege. Domicílio, exaltação, triplicidade, exílio e queda não são redigitados aqui: são lidos na mesma tabela que pondera um mapa.
Exaltação Lida do cálculo
O signo da sua exaltação e o seu grau.
Triplicidade Lida do cálculo
Os elementos que rege, de dia, de noite ou em participação.
Exílio Lida do cálculo
Os signos opostos aos seus domicílios.
Queda Lida do cálculo
O signo oposto à sua exaltação.
Alegria de casa
A casa onde o planeta se alegra. Testemunhos antigos: Paulo de Alexandria 24, Olimpiodoro 23, Fírmico 2.15 a 19, Retório 54, Doroteu 1.5.3 e 1.10.28 para a Lua na III, Valente 2.5 a 16 disperso. Ptolomeu não transmite as alegrias como doutrina. Lilly, esse, dá as sete. Manílio (Astronomica 2.918 a 938) põe Vênus na X e Saturno na IV. Não confundir com a alegria de signo, que é outra noção e está na coluna ao lado.
Alegria de signo Lida do cálculo
O signo onde o planeta se alegra. As alegrias de signo são lidas do cálculo: cada luminar no seu domicílio, os outros três naquele dos seus dois domicílios que concorda com a sua seita.

Os anos planetários

Os menores são unânimes. Os maiores são as somas dos termos egípcios, conferidas a cada exibição. Os médios têm dois métodos. Os máximos, nenhum acordo.

Os anos planetários
Planeta Anos menores Anos maiores Anos médios Anos máximos
Saturno 30 57 43,5 Não publicada
Júpiter 12 79 45,5 Não publicada
Marte 15 66 40,5 Não publicada

Marte circula tanto com 214 como com 264.

Sol 19 120 Nenhum valor comum
  • Vettius Valens Guido Bonatti 39,5 Método dos luminares: a metade do ano maior e depois a média com o menor.
  • William Lilly 69,5 Regra geral. Lilly a imprime 69 e meio, e costuma ser citada sem o meio.
Não publicada
Vênus 8 82
  • Vettius Valens 84 Valente dá 84.
45

Com os 84 de Valente, a média passa a 46.

Não publicada

O 151 de Lilly é quase de certeza um número caído de 1151.

Mercúrio 20 76 48 Não publicada
Lua 25 108 Nenhum valor comum
  • Vettius Valens Guido Bonatti 39,5 Método dos luminares: a metade do ano maior e depois a média com o menor.
  • William Lilly 66,5 Regra geral. Lilly a imprime 66 e meio, e costuma ser citada sem o meio.

Bonatti conhece esse número e o recusa: a isso não vejo razão para assentir.

Não publicada

A Lua circula com 321, 420 ou 520.

Anos planetários
Menores, maiores, médios: as durações ligadas a cada planeta. Os anos maiores dos cinco planetas são exatamente as somas dos graus dos termos egípcios, e Ptolomeu escreve isso no mesmo lugar. Dois métodos rivais. A regra geral faz a média do ano maior e do menor. Os anos máximos não são publicados, e isso é uma escolha.

As significações, por autoridade

Três listas por planeta, nunca fundidas. Valente escreve em grego no século II, Abu Ma'shar em árabe no IX, Lilly em inglês no XVII: o mesmo nome, três mundos.

Saturno

Vettius ValensAnthologiae
Solidão, segredo, miséria, ofícios à beira da água, prisão e correntes, luto.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Cultivo da terra, edifícios, pobreza e grande riqueza, verdade nas palavras, prudência, experiência.
William LillyChristian Astrology
Lavradores, mendigos, monges, mineiros, oleiros, coveiros.

Júpiter

Vettius ValensAnthologiae
Parto, alianças e amizades dos grandes, abundância, presentes, colheitas, justiça.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Religião, lei, sabedoria, justiça, fé, piedade.
William LillyChristian Astrology
Juízes, senadores, conselheiros, eclesiásticos, doutores, advogados.

Marte

Vettius ValensAnthologiae
Violência, guerras, pilhagens, gritos, desmedida, adultério.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Guerra, querela, engano, tirania, sangue, cirurgia.
William LillyChristian Astrology
Cirurgiões, boticários, soldados, capitães, açougueiros, ferradores.

Sol

Vettius ValensAnthologiae
Luz da inteligência, realeza, comando, ação, fortuna, paternidade.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
A alma, a inteligência, a soberania, a glória, o ouro, a bile amarela.
William LillyChristian Astrology
Reis, príncipes, duques, fidalgos, ourives, caçadores.

Vênus

Vettius ValensAnthologiae
Desejo, amor, beleza, arte, canto, música.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Alegria, adorno, beleza, prazer, canto, jogos.
William LillyChristian Astrology
Músicos, joalheiros, bordadores, drapejadores, pintores, perfumistas.

Mercúrio

Vettius ValensAnthologiae
Escrita, discussão, comércio, números e contas, artes, filosofia.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Palavra, escrita, cálculo, geometria, astronomia, negócio.
William LillyChristian Astrology
Astrólogos, filósofos, matemáticos, mercadores, secretários, impressores.

Lua

Vettius ValensAnthologiae
A vida, o corpo, a mãe, a concepção, a beleza, as assembleias.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
O corpo, a mãe, a ama, a infância, o esquecimento, as viagens.
William LillyChristian Astrology
Rainhas, marinheiros, pescadores, cervejeiros, leiteiras, parteiras.

O que cada autoridade coloca sob o planeta. Não existe nenhuma lista canônica fundida: cada autoridade tem a sua, e fundi-las fabricaria uma tradição que nunca existiu.

As autoridades citadas

Catorze, por século: a ordem cronológica mostra quando uma doutrina apareceu, e não apenas quem a sustenta. Nomes na forma latina de citação.

As autoridades citadas
Autoridade Obra Século
Thrasyllus Pinax 1
Dorotheus Sidonius Carmen Astrologicum 1
Marcus Manilius Astronomica 1
Claudius Ptolemaeus Tetrabiblos 2
Vettius Valens Anthologiae 2
Firmicus Maternus Mathesis 4
Paulus Alexandrinus Eisagogika 4
Olympiodorus In Paulum 6
Rhetorius Compendium 6
Abu Ma'shar Introductorium Maius 9
Alcabitius Liber Introductorius 10
Al-Biruni Kitab al-Tafhim 11
Guido Bonatti Liber Astronomiae 13
William Lilly Christian Astrology 17

O que fazemos com isso

A seita nós usamos: o seu mapa é diurno se o Sol estiver acima do horizonte. Sem hora de nascimento não há seita, e não a supomos. Um planeta no seu partido ganha peso; contra o partido, perde.

Mercúrio não pesa para nenhum lado: onde quatro escolas se contradizem, não escolhemos nenhuma. Um maléfico que age no seu partido suaviza o que toca, e essa é a única nuance da seita.

Sobre benéficos e maléficos seguimos a lista tardia, sem a Lua. É uma escolha, e a primeira coluna mostra o que ela custa: Ptolomeu conta a Lua entre os benéficos.

Humor, sexo, alegrias de casa e anos não entram em nenhum cálculo: estão ali para serem lidos. As dignidades pesam, e é por isso que não são copiadas aqui.

Veja-os em ação no seu mapa

Seu mapa natal posiciona os seus sete planetas, diz a seita do seu nascimento e conta as dignidades de cada um.

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