Astrologie traditionnelle

Les attributs des sept planètes

Nature, secte, qualités, humeur, sexe, joies, dignités, années. Chaque valeur sous le nom de son auteur.

Une table d'attributs se recopie depuis des siècles, et chaque copie perd le nom de son auteur. On lit alors que Vénus est froide et humide, quand Ptolémée la dit chaude.

Les dignités ne sont pas ressaisies : elles viennent de la table qui pondère ton thème. Les grandes années sont recoupées contre les degrés de termes égyptiens.

Quatorze autorités, du premier siècle au dix-septième, chacune citée sous sa forme latine avec son ouvrage : le tableau complet est en bas de page. La bibliothèque →

L'épreuve de secte

La table donne la règle ; le jugement, lui, dépend d'un thème. Dis lequel, et vois qui tient son parti et qui agit contre lui.

Le thème

Le thème est diurne quand le Soleil est au-dessus de l'horizon. La phase et la position ne servent qu'à Mercure. Rien n'est enregistré.

Les sept dans ce thème

  • Saturne diurne De secte Maléfique de secte
  • Jupiter diurne De secte Bénéfique de secte
  • Mars nocturne Hors secte Maléfique hors secte
  • Soleil diurne De secte Aucun rôle : sa nature ou sa secte se dispute
  • Vénus nocturne Hors secte Bénéfique hors secte
  • Mercure Aucune valeur commune Sans secte commune Aucun rôle : sa nature ou sa secte se dispute
  • Lune nocturne Hors secte Aucun rôle : sa nature ou sa secte se dispute

Saturne est ici le maléfique de secte, Mars celui qui agit contre son parti : c'est le second que la tradition tient pour le plus dur des deux, et il change avec le thème.

Jupiter est le bénéfique de secte, Vénus aide de plus loin : même nature, deux portées.

Et Mercure ?

Quatre règles incompatibles lui sont attestées, appliquées ici au même thème : sa phase, la secte du maître de ses termes, son signe (Feu et Air pour le jour, Terre et Eau pour la nuit), ou rien.

  • Claudius Ptolemaeus La secte suit la phase : diurne quand il est étoile du matin, nocturne quand il est étoile du soir. (Ptolémée I.7) Indique sa phase
  • Vettius Valens Commun aux deux sectes : il se réjouit selon la secte du maître des termes qu'il occupe. Indique sa position
  • Alcabitius Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti Masculin et diurne par nature propre, mais il prend la secte du signe ou de la planète à laquelle il est joint. De secte Par sa nature propre : diurne
  • William Lilly Lilly ne lui donne aucune secte. N'en dit rien

Le tempérament

Cinq colonnes que les manuels donnent d'un bloc et qui, aux textes, se contredisent : la nature de la Lune, la secte et le sexe de Mercure n'ont aucune valeur commune.

Le tempérament
Planète Nature Secte Qualités Humeur Sexe
Saturne grand maléfique diurne froid, sec Les sources divergent
  • Vettius Valens froid, humide Valens lui donne la lymphe et le flegme, et les maux de froid et d'humidité, comme l'hydropisie.
  • Abu Ma'shar froid, humide Une variante d'Abu Ma'shar porte froid et humide.

Lilly hésite lui-même : froid et sec, et vapeurs humides.

mélancolique Les sources divergent
  • Vettius Valens flegmatique Valens lui donne la lymphe et le flegme.
masculin

Al-Biruni le range parmi les masculins, mais comme un eunuque, sans influence sur la naissance.

Jupiter grand bénéfique diurne chaud, humide sanguine masculin
Mars petit maléfique nocturne chaud, sec colérique masculin

Al-Biruni §385 rapporte que certains disent Mars féminin, et le refuse : cette opinion n'est pas reçue.

Soleil commune aux deux, variable diurne

Le Soleil est maître du jour. (Al-Biruni §386) Ptolémée ne le dit pas.

chaud, sec Aucune valeur commune Les sources divergent
  • Abu Ma'shar bile jaune Abu Ma'shar range la bile jaune parmi ses significations, ce qui n'est pas tout à fait la lui attribuer.

L'humeur du Soleil est rarement nommée.

masculin
Vénus petit bénéfique nocturne humide Les sources divergent
  • Claudius Ptolemaeus chaud, humide Elle échauffe modérément par sa proximité du Soleil, mais humidifie surtout, comme la Lune. (I.4) Chaude, donc.
  • Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti froid, humide La chaîne arabo-latine la dit froide et humide : modérément froide et humide chez Al-Biruni, froide, humide et flegmatique chez Abu Ma'shar.
  • William Lilly froid, humide Tempérément froide et humide.

Le désaccord le plus net de la table : Ptolémée est seul contre toute la chaîne arabo-latino-anglaise.

Aucune valeur commune Les sources divergent
  • Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti flegmatique Froide et humide, donc flegmatique.
  • William Lilly flegmatique Tempérément froide et humide, et de là flegmatique.

Aucune valeur commune : le flegme suit la qualité froide de la chaîne arabo-latine, c'est-à-dire le camp que la colonne voisine déclare disputé.

féminin
Mercure commune aux deux, variable Aucune valeur commune Les sources divergent
  • Claudius Ptolemaeus selon sa phase La secte suit la phase : diurne quand il est étoile du matin, nocturne quand il est étoile du soir. (Ptolémée I.7)
  • Vettius Valens commun aux deux sectes Commun aux deux sectes : il se réjouit selon la secte du maître des termes qu'il occupe.
  • Alcabitius Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti diurne, selon ce à quoi il est joint Masculin et diurne par nature propre, mais il prend la secte du signe ou de la planète à laquelle il est joint.
  • William Lilly N'en dit rien Lilly ne lui donne aucune secte.

La formule courante oriental donc diurne est ptoléméenne : ce n'est pas ce que dit le courant médiéval.

Aucune valeur commune Les sources divergent
  • Claudius Ptolemaeus variable Tantôt desséchant, tantôt humidifiant, changeant vite de l'un à l'autre.
  • Al-Biruni froid, sec Modérément froid et sec.
  • William Lilly froid, sec Froid et sec, donc mélancolique, et pourtant, parmi les humeurs, la mixte.
Aucune valeur commune Les sources divergent
  • William Lilly mélancolique, mixte Froid et sec, donc mélancolique, puis, parmi les humeurs, la mixte.
Aucune valeur commune Les sources divergent
  • Claudius Ptolemaeus commun aux deux Commun aux deux.
  • William Lilly commun aux deux Nous ne pouvons l'appeler ni masculin ni féminin.
  • Al-Biruni commun aux deux, masculin Hermaphrodite, et seul, il est mâle de nature.
  • Guido Bonatti masculin Incliné par sa nature propre à être masculin.

Trois positions, pas une : commun, indéterminable, ou masculin par défaut.

Lune Aucune valeur commune Les sources divergent
  • Claudius Ptolemaeus bénéfique Les anciens admettaient deux des planètes, Jupiter et Vénus, avec la Lune, comme bénéfiques. (Tetrabiblos I.5)
  • Alcabitius Guido Bonatti bénéfique Fortune féminine, nocturne.
  • Al-Biruni bénéfique, maléfique Bénéfique et maléfique dans la table, et pourtant, par sa nature propre, la Lune est fortunée. La table et le commentaire ne disent pas la même chose.
  • William Lilly N'en dit rien Lilly ne lui donne aucune étiquette. Un silence, pas un refus.

La case la plus contestée de la colonne, et celle où trancher en silence trahit le plus ses sources.

nocturne

La Lune est maîtresse de la nuit. (Al-Biruni §386) Ptolémée ne le dit pas.

humide Les sources divergent
  • Claudius Ptolemaeus humide L'essentiel du pouvoir de la Lune consiste à humidifier. Ptolémée ne la dit pas froide.
  • Al-Biruni variable La qualité change par quartier : premier printanier chaud et humide, deuxième estival chaud et sec, troisième automnal froid et sec, quatrième hivernal froid et humide.
  • Guido Bonatti froid, humide Froide et humide.
  • William Lilly froid, humide Froide et humide, et par là flegmatique.

Seule l'humidité fait l'unanimité ; la froideur est un ajout postérieur.

flegmatique féminin
Nature
Bénéfique ou maléfique, au sens du tempérament et non de l'intention. Le classement dit le tempérament, pas l'intention : toute planète dont les deux qualités sont à un degré extrême est maléfique, à un degré modéré bénéfique. Une table qui ne compte que Jupiter et Vénus parmi les bénéfiques suit la tradition tardive. Ptolémée en compte trois, la Lune avec eux.
Secte
Le parti du jour, ou celui de la nuit. Le partage suit le tempérament, pas l'affinité : ils assignèrent Saturne, qui est froid, à la chaleur du jour, et Mars, qui est sec, à l'humidité de la nuit, car chacun atteint ainsi la juste proportion par mélange (Ptolémée I.7). Secte et sexe sont deux axes : Mars est masculin et nocturne, Saturne masculin et diurne.
Qualités
Les qualités actives et passives : chaud ou froid, sec ou humide. Ptolémée raisonne par paires de qualités : une active, chaud ou froid, une passive, sec ou humide. Il ne nomme jamais d'humeur.
Humeur
L'humeur du corps, ajoutée par la tradition arabo-latine. Les quatre humeurs ne sont pas de Ptolémée : leurs noms viennent de la tradition arabo-latine. Valens ne dresse aucune table d'humeurs ni de qualités : il caractérise par la couleur et le goût, Saturne couleur de castoréum et goût astringent, Vénus blanche et de goût très gras.
Sexe
Masculin, féminin ou commun, selon la prépondérance humide ou sèche. Le sexe suit la prépondérance humide ou sèche (I.6), la secte suit le tempérament (I.7). Deux axes, deux colonnes. Valens n'assigne aucun sexe aux planètes : chez lui le sexe appartient aux signes. Une colonne sexe présentée comme hellénistique serait fausse.

Dignités et joies

Ces colonnes viennent de la table qui pondère un thème, degré d'exaltation compris. Seules les joies de maison sont apportées ici, et Manilius en déplace deux.

Dignités et joies
Planète Domicile Exaltation Triplicité Exil Chute Joie de maison Joie de signe
Saturne Capricorne Verseau Balance 21° Feu participant Air de jour Cancer Lion Bélier 21° XII Les sources divergent
  • Marcus Manilius IV Manilius met Saturne en IV.
Verseau
Jupiter Sagittaire Poissons Cancer 15° Feu de nuit Air participant Gémeaux Vierge Capricorne 15° XI Sagittaire
Mars Bélier Scorpion Capricorne 28° Terre participant Eau de nuit Balance Taureau Cancer 28° VI Scorpion
Soleil Lion Bélier 19° Feu de jour Verseau Balance 19° IX Lion
Vénus Taureau Balance Poissons 27° Terre de jour Eau de jour Scorpion Bélier Vierge 27° V Les sources divergent
  • Marcus Manilius X Manilius met Vénus en X.
Aucune
Mercure Gémeaux Vierge Vierge 15° Air de nuit Sagittaire Poissons Poissons 15° I Aucune
Lune Cancer Taureau 3° Terre de nuit Eau participant Capricorne Scorpion 3° III Cancer
Domicile Lue dans le calcul
Les signes qu'elle gouverne. Domicile, exaltation, triplicité, exil et chute ne sont pas ressaisis ici : ils sont lus dans la table même qui pondère un thème.
Exaltation Lue dans le calcul
Le signe de son exaltation, et son degré.
Triplicité Lue dans le calcul
Les éléments dont elle est maîtresse, de jour, de nuit ou en participation.
Exil Lue dans le calcul
Les signes opposés à ses domiciles.
Chute Lue dans le calcul
Le signe opposé à son exaltation.
Joie de maison
La maison où la planète se réjouit. Témoins anciens : Paulus Alexandrinus 24, Olympiodore 23, Firmicus 2.15 à 19, Rhetorius 54, Dorothée 1.5.3 et 1.10.28 pour la Lune en III, Valens 2.5 à 16 épars. Ptolémée ne transmet pas les joies comme doctrine. Lilly, lui, donne les sept. Manilius (Astronomica 2.918 à 938) met Vénus en X et Saturne en IV. À ne pas confondre avec la joie de signe, qui est une autre notion et vit dans la colonne voisine.
Joie de signe Lue dans le calcul
Le signe où la planète se réjouit. Les joies de signe sont lues dans le calcul : chaque luminaire dans son domicile, les trois autres dans celui de leurs deux domiciles qui s'accorde à leur secte.

Les années planétaires

Les moindres font l'unanimité. Les grandes sont les totaux de termes égyptiens, vérifiés à chaque affichage. Les moyennes ont deux méthodes. Les plus grandes, aucun accord.

Les années planétaires
Planète Moindres années Grandes années Années moyennes Plus grandes années
Saturne 30 57 43,5 Non publiée
Jupiter 12 79 45,5 Non publiée
Mars 15 66 40,5 Non publiée

Mars circule à 214 comme à 264.

Soleil 19 120 Aucune valeur commune
  • Vettius Valens Guido Bonatti 39,5 Méthode des luminaires : la moitié de la grande année, puis la moyenne avec la moindre.
  • William Lilly 69,5 Règle générale. Lilly l'imprime 69 et demie, et on la cite souvent sans la demie.
Non publiée
Vénus 8 82
  • Vettius Valens 84 Valens donne 84.
45

Avec les 84 de Valens, la moyenne devient 46.

Non publiée

Le 151 de Lilly est presque sûrement un chiffre tombé pour 1151.

Mercure 20 76 48 Non publiée
Lune 25 108 Aucune valeur commune
  • Vettius Valens Guido Bonatti 39,5 Méthode des luminaires : la moitié de la grande année, puis la moyenne avec la moindre.
  • William Lilly 66,5 Règle générale. Lilly l'imprime 66 et demie, et on la cite souvent sans la demie.

Bonatti connaît ce chiffre et le refuse : contre cela je ne vois pas de raison d'assentir.

Non publiée

La Lune circule à 321, 420 ou 520.

Années planétaires
Moindres, grandes, moyennes : les durées attachées à chaque planète. Les grandes années des cinq planètes sont exactement les totaux de degrés de termes égyptiens, et Ptolémée l'écrit au même endroit. Deux méthodes rivales. La règle générale fait la moyenne de la grande et de la moindre année. Les plus grandes années ne sont pas publiées, et c'est un choix.

Les significations, par autorité

Trois listes par planète, jamais fondues. Valens écrit en grec au IIe siècle, Abu Ma'shar en arabe au IXe, Lilly en anglais au XVIIe : le même nom, trois mondes.

Saturne

Vettius ValensAnthologiae
Solitude, secret, misère, métiers du bord de l'eau, emprisonnement et chaînes, deuil.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Culture de la terre, bâtiments, pauvreté et grande richesse, vérité dans les paroles, prudence, expérience.
William LillyChristian Astrology
Laboureurs, mendiants, moines, mineurs, potiers, fossoyeurs.

Jupiter

Vettius ValensAnthologiae
Enfantement, alliances et amitiés des grands, abondance, présents, récoltes, justice.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Religion, loi, sagesse, justice, foi, piété.
William LillyChristian Astrology
Juges, sénateurs, conseillers, ecclésiastiques, docteurs, avocats.

Mars

Vettius ValensAnthologiae
Violence, guerres, pillages, cris, démesure, adultère.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Guerre, querelle, tromperie, tyrannie, sang, chirurgie.
William LillyChristian Astrology
Chirurgiens, apothicaires, soldats, capitaines, bouchers, maréchaux-ferrants.

Soleil

Vettius ValensAnthologiae
Lumière de l'intelligence, royauté, commandement, action, fortune, paternité.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
L'âme, l'intelligence, la souveraineté, la gloire, l'or, la bile jaune.
William LillyChristian Astrology
Rois, princes, ducs, gentilshommes, orfèvres, chasseurs.

Vénus

Vettius ValensAnthologiae
Désir, amour, beauté, art, chant, musique.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Joie, ornement, beauté, plaisir, chant, jeux.
William LillyChristian Astrology
Musiciens, joailliers, brodeurs, drapiers, peintres, parfumeurs.

Mercure

Vettius ValensAnthologiae
Écriture, discussion, commerce, nombres et comptes, arts, philosophie.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Parole, écriture, calcul, géométrie, astronomie, négoce.
William LillyChristian Astrology
Astrologues, philosophes, mathématiciens, marchands, secrétaires, imprimeurs.

Lune

Vettius ValensAnthologiae
La vie, le corps, la mère, la conception, la beauté, les assemblées.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius
Le corps, la mère, la nourrice, l'enfance, l'oubli, les voyages.
William LillyChristian Astrology
Reines, marins, pêcheurs, brasseurs, laitières, sages-femmes.

Ce que chaque autorité range sous la planète. Il n'existe aucune liste canonique fusionnée : chaque autorité a la sienne, et les fondre fabriquerait une tradition qui n'a jamais existé.

Les autorités citées

Quatorze, par siècle : l'ordre chronologique montre quand une doctrine est apparue, et pas seulement qui la porte. Noms sous leur forme latine de citation.

Les autorités citées
Autorité Ouvrage Siècle
Thrasyllus Pinax 1
Dorotheus Sidonius Carmen Astrologicum 1
Marcus Manilius Astronomica 1
Claudius Ptolemaeus Tetrabiblos 2
Vettius Valens Anthologiae 2
Firmicus Maternus Mathesis 4
Paulus Alexandrinus Eisagogika 4
Olympiodorus In Paulum 6
Rhetorius Compendium 6
Abu Ma'shar Introductorium Maius 9
Alcabitius Liber Introductorius 10
Al-Biruni Kitab al-Tafhim 11
Guido Bonatti Liber Astronomiae 13
William Lilly Christian Astrology 17

Ce que nous en faisons

La secte, nous l'employons : ton thème est diurne si le Soleil est au-dessus de l'horizon. Sans heure de naissance il n'y a pas de secte, et nous n'en supposons pas. Une planète dans son parti gagne du poids, contre son parti elle en perd.

Mercure ne pèse d'aucun côté : là où quatre écoles se contredisent, nous n'en choisissons aucune. Un maléfique qui agit dans son parti adoucit ce qu'il touche, et c'est la seule nuance que la secte introduit.

Sur les bénéfiques et les maléfiques nous suivons la liste tardive, sans la Lune. C'est un choix, et la première colonne montre ce qu'il coûte : Ptolémée compte la Lune parmi les bénéfiques.

Humeur, sexe, joies de maison et années n'entrent dans aucun calcul : elles sont là pour être lues. Les dignités, elles, pèsent, et c'est pourquoi elles ne sont pas recopiées ici.

Vois-les à l'oeuvre dans ton thème

Ton thème natal place tes sept planètes, dit la secte de ta naissance et compte les dignités de chacune.

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