Astrologia tradycyjna

Atrybuty siedmiu planet

Natura, sekta, jakości, humor, płeć, radości, godności, lata. Każda wartość pod nazwiskiem swojego autora.

Tablica atrybutów przepisywana jest od wieków, i każda kopia gubi nazwisko swojego autora. Czyta się wtedy, że Wenus jest zimna i wilgotna, podczas gdy Ptolemeusz nazywa ją gorącą.

Godności nie są wpisywane na nowo: pochodzą z tablicy, która waży twój horoskop. Wielkie lata są porównywane ze stopniami term egipskich.

Czternaście autorytetów, od pierwszego wieku po siedemnasty, każdy przytoczony w łacińskiej formie wraz ze swoim dziełem: pełna tablica jest na dole strony. Biblioteka →

Próba sekty

Tablica podaje regułę; osąd natomiast zależy od horoskopu. Powiedz który, i zobacz, kto trzyma stronę swojej sekty, a kto działa przeciw niej.

Horoskop Horoskop za dnia Horoskop w nocy

Faza Merkurego Znak Merkurego Stopień (0 do 29)

Horoskop jest dzienny, gdy Słońce jest nad horyzontem. Faza i położenie służą tylko Merkuremu. Nic nie jest zapisywane.

Siedem w tym horoskopie

Saturn dzienny Z sekty Złoczynna sekty
Jowisz dzienny Z sekty Dobroczynna sekty
Mars nocny Poza sektą Złoczynna poza sektą
Słońce dzienny Z sekty Żadnej roli: jej natura lub jej sekta jest sporna
Wenus nocny Poza sektą Dobroczynna poza sektą
Merkury Brak wspólnej wartości Bez wspólnej sekty Żadnej roli: jej natura lub jej sekta jest sporna
Księżyc nocny Poza sektą Żadnej roli: jej natura lub jej sekta jest sporna

Saturn jest tu złoczyńcą sekty, Mars tym, który działa przeciw swojej stronie: to ten drugi, którego tradycja uważa za trudniejszego z dwóch, i zmienia się on wraz z horoskopem.

Jowisz jest dobroczyńcą sekty, Wenus pomaga z dalszej odległości: ta sama natura, dwa zasięgi.

A Merkury?

Przypisuje mu się cztery niezgodne reguły, zastosowane tu do tego samego horoskopu: jego faza, sekta władcy jego term, jego znak (Ogień i Powietrze dla dnia, Ziemia i Woda dla nocy), albo nic.

Claudius Ptolemaeus Sekta idzie za fazą: dzienny, gdy jest gwiazdą poranną, nocny, gdy jest gwiazdą wieczorną. (Ptolemeusz I.7) Podaj jego fazę
Vettius Valens Wspólny obu sektom: raduje się według sekty władcy term, które zajmuje. Podaj jego położenie
Alcabitius Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti Męski i dzienny z własnej natury, ale przyjmuje sektę znaku lub planety, z którą jest połączony. Z sekty Z własnej natury: dzienny
William Lilly Lilly nie daje mu żadnej sekty. Nic o tym nie mówi

Temperament

Pięć kolumn, które podręczniki podają jednym blokiem, a które w tekstach sobie przeczą: natura Księżyca, sekta i płeć Merkurego nie mają żadnej wspólnej wartości.

Temperament
Planeta	Natura	Sekta	Jakości	Humor	Płeć
Saturn	wielki złoczyńca	dzienny	zimny, suchy Źródła się różnią Vettius Valens zimny, wilgotny Valens daje mu limfę i flegmę, i dolegliwości zimna i wilgoci, jak puchlina wodna. Abu Ma'shar zimny, wilgotny Wariant Abu Ma'shara podaje zimny i wilgotny. Lilly sam się waha: zimny i suchy, i wilgotne opary.	melancholiczny Źródła się różnią Vettius Valens flegmatyczny Valens daje mu limfę i flegmę.	męski Al-Biruni zalicza go do męskich, ale jak eunucha, bez wpływu na narodziny.
Jowisz	wielki dobroczyńca	dzienny	gorący, wilgotny	sangwiniczny	męski
Mars	mały złoczyńca	nocny	gorący, suchy	choleryczny	męski Al-Biruni §385 donosi, że niektórzy nazywają Marsa żeńskim, i to odrzuca: ta opinia nie jest przyjmowana.
Słońce	wspólna obu, zmienna	dzienny Słońce jest władcą dnia. (Al-Biruni §386) Ptolemeusz tego nie mówi.	gorący, suchy	Brak wspólnej wartości Źródła się różnią Abu Ma'shar żółta żółć Abu Ma'shar zalicza żółtą żółć do jego znaczeń, co nie jest całkiem tym samym, co przypisanie jej jemu. Humor Słońca jest rzadko nazywany.	męski
Wenus	mały dobroczyńca	nocny	wilgotny Źródła się różnią Claudius Ptolemaeus gorący, wilgotny Ogrzewa umiarkowanie przez swoją bliskość Słońca, ale przede wszystkim nawilża, jak Księżyc. (I.4) Gorąca więc. Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti zimny, wilgotny Łańcuch arabsko-łaciński nazywa ją zimną i wilgotną: umiarkowanie zimna i wilgotna u Al-Biruniego, zimna, wilgotna i flegmatyczna u Abu Ma'shara. William Lilly zimny, wilgotny Umiarkowanie zimna i wilgotna. Najwyraźniejsza niezgoda tablicy: Ptolemeusz stoi sam przeciw całemu łańcuchowi arabsko-łacińsko-angielskiemu.	Brak wspólnej wartości Źródła się różnią Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti flegmatyczny Zimna i wilgotna, więc flegmatyczna. William Lilly flegmatyczny Umiarkowanie zimna i wilgotna, i stąd flegmatyczna. Brak wspólnej wartości: flegma idzie za jakością zimną łańcucha arabsko-łacińskiego, to znaczy za obozem, który sąsiednia kolumna ogłasza spornym.	żeński
Merkury	wspólna obu, zmienna	Brak wspólnej wartości Źródła się różnią Claudius Ptolemaeus według swojej fazy Sekta idzie za fazą: dzienny, gdy jest gwiazdą poranną, nocny, gdy jest gwiazdą wieczorną. (Ptolemeusz I.7) Vettius Valens wspólny obu sektom Wspólny obu sektom: raduje się według sekty władcy term, które zajmuje. Alcabitius Abu Ma'shar Al-Biruni Guido Bonatti dzienny, według tego, z czym jest połączony Męski i dzienny z własnej natury, ale przyjmuje sektę znaku lub planety, z którą jest połączony. William Lilly Nic o tym nie mówi Lilly nie daje mu żadnej sekty. Powszechna formuła orientalny więc dzienny jest ptolemejska: to nie jest to, co mówi nurt średniowieczny.	Brak wspólnej wartości Źródła się różnią Claudius Ptolemaeus zmienny Raz wysuszający, raz nawilżający, szybko zmieniający się z jednego na drugie. Al-Biruni zimny, suchy Umiarkowanie zimny i suchy. William Lilly zimny, suchy Zimny i suchy, więc melancholiczny, a jednak, wśród humorów, mieszany.	Brak wspólnej wartości Źródła się różnią William Lilly melancholiczny, mieszany Zimny i suchy, więc melancholiczny, a następnie, wśród humorów, mieszany.	Brak wspólnej wartości Źródła się różnią Claudius Ptolemaeus wspólny obu Wspólny obu. William Lilly wspólny obu Nie możemy nazwać go ani męskim, ani żeńskim. Al-Biruni wspólny obu, męski Hermafrodyta, i jako jedyny jest z natury męski. Guido Bonatti męski Z własnej natury skłonny do bycia męskim. Trzy stanowiska, nie jedno: wspólny, nieokreślalny, albo męski z braku lepszego.
Księżyc	Brak wspólnej wartości Źródła się różnią Claudius Ptolemaeus dobroczynna Starożytni zaliczali dwie z planet, Jowisza i Wenus, wraz z Księżycem, do dobroczynnych. (Tetrabiblos I.5) Alcabitius Guido Bonatti dobroczynna Fortuna żeńska, nocna. Al-Biruni dobroczynna, złoczynna Dobroczynna i złoczynna w tablicy, a jednak z własnej natury Księżyc jest pomyślny. Tablica i komentarz nie mówią tego samego. William Lilly Nic o tym nie mówi Lilly nie daje jej żadnej etykiety. Milczenie, nie odmowa. Najbardziej sporne pole kolumny, i to, w którym rozstrzyganie w milczeniu najbardziej zdradza swoje źródła.	nocny Księżyc jest władczynią nocy. (Al-Biruni §386) Ptolemeusz tego nie mówi.	wilgotny Źródła się różnią Claudius Ptolemaeus wilgotny Istota mocy Księżyca polega na nawilżaniu. Ptolemeusz nie nazywa go zimnym. Al-Biruni zmienny Jakość zmienia się według kwadry: pierwsza, wiosenna, gorąca i wilgotna; druga, letnia, gorąca i sucha; trzecia, jesienna, zimna i sucha; czwarta, zimowa, zimna i wilgotna. Guido Bonatti zimny, wilgotny Zimna i wilgotna. William Lilly zimny, wilgotny Zimna i wilgotna, i przez to flegmatyczna. Tylko wilgotność jest jednomyślna; zimno to późniejszy dodatek.	flegmatyczny	żeński

Natura: Dobroczynna lub złoczynna, w sensie temperamentu, a nie intencji. Klasyfikacja mówi o temperamencie, nie o intencji: każda planeta, której obie jakości są w stopniu skrajnym, jest złoczynna, w stopniu umiarkowanym dobroczynna. Tablica, która zalicza do dobroczynnych tylko Jowisza i Wenus, idzie za tradycją późną. Ptolemeusz liczy trzy, Księżyc wraz z nimi.
Sekta: Strona dnia, albo strona nocy. Podział idzie za temperamentem, nie za powinowactwem: przypisali Saturna, który jest zimny, ciepłu dnia, a Marsa, który jest suchy, wilgoci nocy, bo każdy osiąga w ten sposób właściwą proporcję przez zmieszanie (Ptolemeusz I.7). Sekta i płeć to dwie osie: Mars jest męski i nocny, Saturn męski i dzienny.
Jakości: Jakości czynne i bierne: gorący lub zimny, suchy lub wilgotny. Ptolemeusz rozumuje w parach jakości: jedna czynna, gorący lub zimny, jedna bierna, suchy lub wilgotny. Nigdy nie nazywa humoru.
Humor: Humor ciała, dodany przez tradycję arabsko-łacińską. Cztery humory nie pochodzą od Ptolemeusza: ich nazwy wywodzą się z tradycji arabsko-łacińskiej. Valens nie sporządza żadnej tablicy humorów ani jakości: charakteryzuje przez kolor i smak, Saturn w kolorze kastoreum i o cierpkim smaku, Wenus biała i o bardzo tłustym smaku.
Płeć: Męski, żeński lub wspólny, według przewagi wilgoci lub suchości. Płeć idzie za przewagą wilgoci lub suchości (I.6), sekta idzie za temperamentem (I.7). Dwie osie, dwie kolumny. Valens nie przypisuje planetom żadnej płci: u niego płeć należy do znaków. Kolumna płci przedstawiona jako hellenistyczna byłaby fałszywa.

Godności i radości

Te kolumny pochodzą z tablicy, która waży horoskop, włącznie ze stopniem egzaltacji. Tylko radości w domu są tu dodane, a Manilius przesuwa dwie z nich.

Godności i radości
Planeta	Domicyl	Egzaltacja	Triplicytet	Wygnanie	Upadek	Radość w domu	Radość w znaku
Saturn	Koziorożec Wodnik	Waga 21°	Ogień uczestniczący Powietrze za dnia	Rak Lew	Baran 21°	XII Źródła się różnią Marcus Manilius IV Manilius umieszcza Saturna w IV.	Wodnik
Jowisz	Strzelec Ryby	Rak 15°	Ogień w nocy Powietrze uczestniczący	Bliźnięta Panna	Koziorożec 15°	XI	Strzelec
Mars	Baran Skorpion	Koziorożec 28°	Ziemia uczestniczący Woda w nocy	Waga Byk	Rak 28°	VI	Skorpion
Słońce	Lew	Baran 19°	Ogień za dnia	Wodnik	Waga 19°	IX	Lew
Wenus	Byk Waga	Ryby 27°	Ziemia za dnia Woda za dnia	Skorpion Baran	Panna 27°	V Źródła się różnią Marcus Manilius X Manilius umieszcza Wenus w X.	Żadna
Merkury	Bliźnięta Panna	Panna 15°	Powietrze w nocy	Strzelec Ryby	Ryby 15°	I	Żadna
Księżyc	Rak	Byk 3°	Ziemia w nocy Woda uczestniczący	Koziorożec	Skorpion 3°	III	Rak

Domicyl Odczytana z obliczenia: Znaki, którymi rządzi. Domicyl, egzaltacja, triplicytet, wygnanie i upadek nie są tu wpisywane na nowo: są odczytywane z tej samej tablicy, która waży horoskop.
Egzaltacja Odczytana z obliczenia: Znak jej egzaltacji, i jej stopień.
Triplicytet Odczytana z obliczenia: Żywioły, nad którymi panuje, za dnia, w nocy lub w udziale.
Wygnanie Odczytana z obliczenia: Znaki przeciwne jej domicylom.
Upadek Odczytana z obliczenia: Znak przeciwny jej egzaltacji.
Radość w domu: Dom, w którym planeta się raduje. Dawni świadkowie: Paulus Alexandrinus 24, Olympiodorus 23, Firmicus 2.15 do 19, Rhetorius 54, Dorotheus 1.5.3 i 1.10.28 dla Księżyca w III, Valens 2.5 do 16 rozproszony. Ptolemeusz nie przekazuje radości jako doktryny. Lilly natomiast podaje ich siedem. Manilius (Astronomica 2.918 do 938) umieszcza Wenus w X, a Saturna w IV. Nie mylić z radością w znaku, która jest innym pojęciem i mieszka w sąsiedniej kolumnie.
Radość w znaku Odczytana z obliczenia: Znak, w którym planeta się raduje. Radości w znaku są odczytywane z obliczenia: każde światło w swoim domicylu, trzy pozostałe w tym z dwóch swoich domicyli, który odpowiada ich sekcie.

Lata planetarne

Mniejsze są jednomyślne. Wielkie to sumy term egipskich, sprawdzane przy każdym wyświetleniu. Średnie mają dwie metody. Największe, żadnej zgody.

Lata planetarne
Planeta	Mniejsze lata	Wielkie lata	Średnie lata	Największe lata
Saturn	30	57	43,5	Nieopublikowana
Jowisz	12	79	45,5	Nieopublikowana
Mars	15	66	40,5	Nieopublikowana Mars krąży na 214 jak i na 264.
Słońce	19	120	Brak wspólnej wartości Vettius Valens Guido Bonatti 39,5 Metoda świateł: połowa wielkiego roku, potem średnia z mniejszym. William Lilly 69,5 Reguła ogólna. Lilly drukuje ją jako 69 i pół, a cytuje się ją często bez połówki.	Nieopublikowana
Wenus	8	82 Vettius Valens 84 Valens podaje 84.	45 Przy 84 Valensa średnia staje się 46.	Nieopublikowana 151 u Lilly'ego to niemal na pewno cyfra, która wypadła z 1151.
Merkury	20	76	48	Nieopublikowana
Księżyc	25	108	Brak wspólnej wartości Vettius Valens Guido Bonatti 39,5 Metoda świateł: połowa wielkiego roku, potem średnia z mniejszym. William Lilly 66,5 Reguła ogólna. Lilly drukuje ją jako 66 i pół, a cytuje się ją często bez połówki. Bonatti zna tę liczbę i ją odrzuca: przeciw temu nie widzę powodu, by się zgodzić.	Nieopublikowana Księżyc krąży na 321, 420 lub 520.

Lata planetarne: Mniejsze, wielkie, średnie: okresy przypisane każdej planecie. Wielkie lata pięciu planet to dokładnie sumy stopni term egipskich, i Ptolemeusz pisze to w tym samym miejscu. Dwie konkurencyjne metody. Reguła ogólna bierze średnią z wielkiego i mniejszego roku. Największe lata nie są publikowane, i to jest wybór.

Znaczenia, według autorytetu

Trzy listy na planetę, nigdy nie scalone. Valens pisze po grecku w drugim wieku, Abu Ma'shar po arabsku w dziewiątym, Lilly po angielsku w siedemnastym: to samo imię, trzy światy.

Saturn

Vettius ValensAnthologiae: Samotność, tajemnica, nędza, rzemiosła znad wody, uwięzienie i łańcuchy, żałoba.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Uprawa ziemi, budynki, ubóstwo i wielkie bogactwo, prawda w słowach, roztropność, doświadczenie.
William LillyChristian Astrology: Oracze, żebracy, mnisi, górnicy, garncarze, grabarze.

Jowisz

Vettius ValensAnthologiae: Rodzenie dzieci, sojusze i przyjaźnie z możnymi, obfitość, dary, plony, sprawiedliwość.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Religia, prawo, mądrość, sprawiedliwość, wiara, pobożność.
William LillyChristian Astrology: Sędziowie, senatorowie, doradcy, duchowni, uczeni, adwokaci.

Mars

Vettius ValensAnthologiae: Przemoc, wojny, grabieże, krzyki, nadmiar, cudzołóstwo.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Wojna, kłótnia, oszustwo, tyrania, krew, chirurgia.
William LillyChristian Astrology: Chirurdzy, aptekarze, żołnierze, kapitanowie, rzeźnicy, kowale podkuwający.

Słońce

Vettius ValensAnthologiae: Światło inteligencji, królewskość, dowodzenie, działanie, fortuna, ojcostwo.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Dusza, inteligencja, władza zwierzchnia, chwała, złoto, żółta żółć.
William LillyChristian Astrology: Królowie, książęta, diukowie, szlachcice, złotnicy, myśliwi.

Wenus

Vettius ValensAnthologiae: Pożądanie, miłość, piękno, sztuka, śpiew, muzyka.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Radość, ozdoba, piękno, przyjemność, śpiew, zabawy.
William LillyChristian Astrology: Muzycy, jubilerzy, hafciarze, sukiennicy, malarze, perfumiarze.

Merkury

Vettius ValensAnthologiae: Pismo, dyskusja, handel, liczby i rachunki, sztuki, filozofia.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Mowa, pismo, rachunki, geometria, astronomia, handel.
William LillyChristian Astrology: Astrolodzy, filozofowie, matematycy, kupcy, sekretarze, drukarze.

Księżyc

Vettius ValensAnthologiae: Życie, ciało, matka, poczęcie, piękno, zgromadzenia.
Abu Ma'sharIntroductorium Maius: Ciało, matka, mamka, dzieciństwo, zapomnienie, podróże.
William LillyChristian Astrology: Królowe, marynarze, rybacy, piwowarzy, mleczarki, akuszerki.

To, co każdy autorytet zalicza do planety. Nie istnieje żadna scalona lista kanoniczna: każdy autorytet ma swoją, a ich stopienie wytworzyłoby tradycję, która nigdy nie istniała.

Przytoczone autorytety

Czternaście, według wieku: porządek chronologiczny pokazuje, kiedy doktryna się pojawiła, a nie tylko kto ją głosi. Nazwiska w łacińskiej formie cytowania.

Przytoczone autorytety
Autorytet	Dzieło	Wiek
Thrasyllus	Pinax	1
Dorotheus Sidonius	Carmen Astrologicum	1
Marcus Manilius	Astronomica	1
Claudius Ptolemaeus	Tetrabiblos	2
Vettius Valens	Anthologiae	2
Firmicus Maternus	Mathesis	4
Paulus Alexandrinus	Eisagogika	4
Olympiodorus	In Paulum	6
Rhetorius	Compendium	6
Abu Ma'shar	Introductorium Maius	9
Alcabitius	Liber Introductorius	10
Al-Biruni	Kitab al-Tafhim	11
Guido Bonatti	Liber Astronomiae	13
William Lilly	Christian Astrology	17

Co z tym robimy

Sektę stosujemy: twój horoskop jest dzienny, jeśli Słońce jest nad horyzontem. Bez godziny narodzin nie ma sekty, i jej nie zakładamy. Planeta po swojej stronie zyskuje na wadze, przeciw swojej stronie ją traci.

Merkury nie waży po żadnej stronie: tam, gdzie cztery szkoły sobie przeczą, nie wybieramy żadnej. Złoczyńca, który działa po swojej stronie, łagodzi to, czego dotyka, i to jedyny niuans, który wprowadza sekta.

Co do dobroczynnych i złoczynnych idziemy za listą późną, bez Księżyca. To wybór, a pierwsza kolumna pokazuje, ile kosztuje: Ptolemeusz zalicza Księżyc do dobroczynnych.

Humor, płeć, radości w domu i lata nie wchodzą do żadnego obliczenia: są po to, by je czytać. Godności natomiast ważą, i dlatego nie są tu przepisywane.

Zobacz je przy pracy w swoim horoskopie

Twój horoskop urodzeniowy umieszcza twoje siedem planet, podaje sektę twoich narodzin i liczy godności każdej z nich.

Sporządź mój horoskop urodzeniowy Biblioteka