Derselbe Himmel, ein anderer Ursprung
Die Positionen stammen aus den NASA-Ephemeriden JPL DE442, genau wie bei deinem westlichen Horoskop: Die astronomische Rechnung wechselt nicht von einer Tradition zur anderen. Was wechselt, ist der Ursprung, von dem aus die Längen gemessen werden.
Die westliche Astrologie geht vom Frühlingspunkt aus, der langsam am Tierkreis entlanggleitet; Jyotish geht von den Sternen selbst aus. Der Abstand zwischen beiden, das Ayanamsa, beträgt heute knapp vierundzwanzig Grad, fast ein ganzes Zeichen. Wir verwenden Lahiri, das in Indien amtliche Ayanamsa, und wir sagen es, statt es erraten zu lassen: Zwei Ayanamsas ergeben zwei Horoskope.
Ayanamsa Lahiri (Chitrapaksha), vom indischen Calendar Reform Committee übernommen. Ephemeriden JPL DE442 (NASA/JPL), dieselben wie in unserer westlichen Astrologie.
Ganze Zeichenhäuser und Nakshatras
Jyotish schneidet die Häuser nicht in ungleiche Stücke: Ein Zeichen ist ein Haus. Dein Aszendent gibt das erste, das nächste Zeichen das zweite, und so fort. Das ist einfacher, älter, und es hängt nicht von der Breite deines Geburtsortes ab.
Dazu kommt, was der Westen verloren hat: die siebenundzwanzig Nakshatras, die Mondhäuser, jedes in vier Padas geteilt. Die Stellung deines Mondes in seinem Nakshatra eröffnet die Abfolge der Dashas, und von dort geht die ganze prognostische Deutung aus.
Die Teilungshoroskope und die Zeit
Ein vedisches Horoskop liest sich nicht auf einer einzigen Karte. Wir berechnen neun Teilungshoroskope, von D1 bis D60: Jedes teilt die Zeichen feiner und beleuchtet einen Bereich, die Partnerschaft, die Arbeit, die Herkunft, den geistigen Anteil. Ihre Schulen liegen fest, die Parashari-Hora und das Trimsamsa des BPHS mit seinen fünf ungleichen Abschnitten, denn ein nach zwei Schulen gerechnetes Teilungshoroskop gibt zwei Antworten.
Die Zeit liest sich in Dashas, jenen ineinandergelegten Perioden, die von deiner Geburt an hundertzwanzig Jahre entfalten, und in Transiten, deren gefürchtetster Saturns Sade Sati ist. Wir datieren sie vom ersten Eintritt bis zum letzten Austritt, Rückläufe eingeschlossen, wie es die Tradition tut: Saturn läuft mitunter rückläufig aus dem Zeichen heraus, ehe er zurückkehrt, und beim ersten Austritt stehenzubleiben würde die Periode um ein Jahr verkürzen.
Was geprüft wird, und wie
Die klassischen Tabellen werden nicht auf Treu und Glauben abgeschrieben. Das Ashtakavarga, das die günstigen Punkte zählt, die jeder Planet in jedem Zeichen erhält, bringt seine eigenen Sicherungen mit: Die Traktate nennen die Summe jedes Planeten, achtundvierzig für die Sonne, neunundvierzig für den Mond und dreihundertsiebenunddreißig für das Ganze. Unsere Tabellen werden bei jedem Lauf gegen diese Summen geprüft, sodass eine falsche Zeile nicht unbemerkt durchgehen kann.
Derselbe Anspruch gilt für die Stunden: Sonnenaufgang und Sonnenuntergang, von denen Panchanga und Rahu Kaal abhängen, teilen ihre Sternzeit und ihre Schiefe mit der Aszendentenberechnung. Ein Aufgang kann daher nicht von dem Aszendenten abweichen, den er bestimmt.
Ashtakavarga nach dem Brihat Parashara Hora Shastra; Kontrollsummen 48 / 49 / 39 / 54 / 56 / 52 / 39, Summe 337.
Die Berechnung ist eine Tatsache. Die Deutung ist eine Tradition.
Wir halten beides stets auseinander: Die Stellung eines Graha lässt sich prüfen, der Sinn, den man ihr gibt, kommt aus einer Schule, und die nennen wir.
Mein vedisches Horoskop geschenkt erhalten