El mismo cielo, otro origen
Las posiciones vienen de las efemérides JPL DE442 de la NASA, exactamente igual que para tu carta occidental: el cálculo astronómico no cambia de una tradición a otra. Lo que cambia es el origen desde el que se miden las longitudes.
La astrología occidental parte del punto vernal, que se desliza lentamente por el zodiaco; el Jyotish parte de las estrellas mismas. La diferencia entre ambos, el ayanamsa, ronda hoy los veinticuatro grados, casi un signo entero. Usamos Lahiri, el ayanamsa oficial en la India, y lo decimos en lugar de dejarlo adivinar: dos ayanamsas dan dos cartas.
Ayanamsa Lahiri (Chitrapaksha), adoptado por el Calendar Reform Committee indio. Efemérides JPL DE442 (NASA/JPL), las mismas que usa nuestra astrología occidental.
Casas de signo entero y nakshatras
El Jyotish no corta las casas en porciones desiguales: un signo es una casa. Tu ascendente da la primera, el signo siguiente la segunda, y así sucesivamente. Es más simple, más antiguo, y no depende de la latitud de tu nacimiento.
A ello suma lo que Occidente perdió: los veintisiete nakshatras, las mansiones lunares, cada una dividida en cuatro padas. La posición de tu Luna dentro de su nakshatra abre la cronología de los dashas, y de ahí parte toda la lectura predictiva.
Las divisionales y el tiempo
Una carta védica no se lee en un solo mapa. Calculamos nueve cartas divisionales, de D1 a D60: cada una corta los signos con más finura e ilumina un ámbito, la pareja, el trabajo, el linaje, la parte espiritual. Sus escuelas están fijadas, la Hora parashari y el Trimsamsa del BPHS con sus cinco segmentos desiguales, porque una divisional calculada según dos escuelas da dos respuestas.
El tiempo se lee en dashas, esos periodos encajados que despliegan ciento veinte años desde tu nacimiento, y en tránsitos, el más temido de ellos el Sade Sati de Saturno. Lo fechamos desde la primera entrada hasta la última salida, retrocesos incluidos, como hace la tradición: Saturno a veces retrograda fuera del signo antes de volver a él, y detenerse en su primera salida recortaría un año al periodo.
Qué se verifica, y cómo
Las tablas clásicas no se copian sobre palabra. El Ashtakavarga, que cuenta los puntos favorables que recibe cada planeta en cada signo, lleva sus propias salvaguardas: los tratados dan el total de cada planeta, cuarenta y ocho para el Sol, cuarenta y nueve para la Luna, y trescientos treinta y siete para el conjunto. Nuestras tablas se contrastan con esos totales en cada ejecución, de modo que una línea falsa no puede pasar inadvertida.
La misma exigencia rige las horas: el orto y el ocaso del Sol, de los que dependen el Panchanga y el Rahu Kaal, comparten su tiempo sideral y su oblicuidad con el cálculo del ascendente. Un orto no puede, pues, divergir del ascendente que gobierna.
Ashtakavarga según el Brihat Parashara Hora Shastra; totales de control 48 / 49 / 39 / 54 / 56 / 52 / 39, suma 337.
El cálculo es un hecho. La lectura es una tradición.
Siempre distinguimos ambos: la posición de un graha se verifica, el sentido que se le da viene de una escuela, y la nombramos.
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