☸ Sotto il cofano

Il nostro metodo vedico, e da dove vengono le tue posizioni

Il Jyotish non è una variante dell'astrologia occidentale: è un'altra tradizione, con le sue case, le sue dimore lunari e il suo modo di dividere il tempo. Il cielo di partenza, invece, è lo stesso, ed è calcolato con la stessa esigenza.

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Lo stesso cielo, un'altra origine

Le posizioni vengono dalle effemeridi JPL DE442 della NASA, esattamente come per il tuo tema occidentale: il calcolo astronomico non cambia da una tradizione all'altra. Ciò che cambia è l'origine da cui si misurano le longitudini.

L'astrologia occidentale parte dal punto vernale, che scivola lentamente lungo lo zodiaco; il Jyotish parte dalle stelle stesse. Lo scarto tra i due, l'ayanamsa, vale oggi quasi ventiquattro gradi, quasi un segno intero. Usiamo Lahiri, l'ayanamsa ufficiale in India, e lo diciamo invece di lasciarlo indovinare: due ayanamsa danno due temi.

JPL DE442Effemeridi NASA/JPL
LahiriAyanamsa dichiarato
~24°Scarto siderale attuale

Ayanamsa Lahiri (Chitrapaksha), adottato dal Calendar Reform Committee indiano. Effemeridi JPL DE442 (NASA/JPL), le stesse della nostra astrologia occidentale.

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Case di segno intero e nakshatra

Il Jyotish non taglia le case in fette disuguali: un segno è una casa. Il tuo ascendente dà la prima, il segno seguente la seconda, e così via. È più semplice, più antico, e non dipende dalla latitudine della tua nascita.

Vi si aggiunge ciò che l'Occidente ha perduto: i ventisette nakshatra, le dimore lunari, ciascuna divisa in quattro pada. La posizione della tua Luna nel suo nakshatra apre la cronologia dei dasha, ed è di lì che parte tutta la lettura predittiva.

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Le divisionali e il tempo

Un tema vedico non si legge su una carta sola. Calcoliamo nove carte divisionali, da D1 a D60: ciascuna taglia i segni più finemente e illumina un ambito, la coppia, il lavoro, la stirpe, la parte spirituale. Le loro scuole sono fissate, la Hora parashari e il Trimsamsa del BPHS con i suoi cinque segmenti disuguali, perché una divisionale calcolata secondo due scuole dà due risposte.

Il tempo si legge in dasha, quei periodi incastrati che srotolano centoventi anni dalla tua nascita, e in transiti, il più temuto dei quali è il Sade Sati di Saturno. Lo datiamo dalla prima entrata all'ultima uscita, ritorni indietro compresi, come fa la tradizione: Saturno talvolta retrograda fuori dal segno prima di rientrarvi, e fermarsi alla prima uscita accorcerebbe il periodo di un anno.

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Che cosa viene verificato, e come

Le tavole classiche non si ricopiano sulla parola. L'Ashtakavarga, che conta i punti favorevoli ricevuti da ogni pianeta in ogni segno, porta con sé le proprie garanzie: i trattati danno il totale di ogni pianeta, quarantotto per il Sole, quarantanove per la Luna, e trecentotrentasette per l'insieme. Le nostre tavole sono verificate contro quei totali a ogni esecuzione, sicché una riga falsa non può passare inosservata.

La stessa esigenza vale per le ore: l'alba e il tramonto, da cui dipendono il Panchanga e il Rahu Kaal, condividono il loro tempo siderale e la loro obliquità con il calcolo dell'ascendente. Un'alba non può quindi divergere dall'ascendente che comanda.

Ashtakavarga secondo il Brihat Parashara Hora Shastra; totali di controllo 48 / 49 / 39 / 54 / 56 / 52 / 39, somma 337.

Il calcolo è un fatto. La lettura è una tradizione.

Distinguiamo sempre i due: la posizione di un graha si verifica, il senso che le si dà viene da una scuola, che nominiamo.

Ricevere il mio tema vedico in omaggio
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